---------------------------------------------------------------------------------------------------------- Argümanı Tanıma Günümüzde birçok farklı şekilde savunulan kozmolojik argüman, gözümüze islami sitelerde "Hudus Delili" adı altında çarpıyor. Bu argümanın tarihini kısaca özetlememiz gerekirse; Newton yerçekimi yasalarını bulduktan sonra ona bir mektup gelmişti. Bu mektupta yazanlar özetle; "Yerçekiminin hep çekmesi" ile ilgiliydi. Çünkü eğer yerçekimi hep çekiyor ve hiç itmiyorsa evren neden çökmüyordu? Bilim insanları bu problemi evrenin sınırsız olduğu varsayımına dayanarak çözdüler. Daha sonraları Einstein bu problemi "Kozmolojik Sabit" adını verdiği bir matematiksel terimle çözdü. Bu sabit, yerçekiminin çekici etkisini dengeliyordu. Ancak Einstein daha sonra bu çözümünden vazgeçti. 1930'lu yıllarda ise Edwin Hubble uzak yıldızları incelerken daha uzaktaki yıldızların daha kırmızıya kaydığını farketti. Bunun tek anlamı vardı; Evren genişliyordu! (Bkz: Doppler Etkisi) Ve eğer evren genişliyorsa bir zamanlar bir tekillik içerisindeydi. Argümanımız ise şöyle: 1_Var olan herşeyin bir sebebi vardır. 2_Evrenin bir sebebi vardır. 3_ Bu sebep Tanrı'dır. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- Onu Kim Yarattı?
Bu argümanda göze en çok çarpan şey 1. ve 3. maddelerin tutarsızlığıdır.Eğer varolan herşeyin bir sebebi varsa ve Tanrı'nın sebebi yok ise Tanrı ya yoktur ya da 1. madde yanlıştır. Eğer bir teiste Tanrı'yı kim yarattı derseniz alacağınız cevaplar şunlar olur:
- Tanrı hep vardı. O zaman 1. madde ihlal edilmiş olur ve argüman çöker. Eğer tanrı sebepsiz yere varolabiliyorsa aynısı neden evren için de olmasın?
-Tanrı zaten yaratılmamış olan demektir. Olabilir. Ancak bu sadece bir baştan savma cevap. Bir zamanlar atomların en küçük parçacıklar olduğu düşünüldüğü için onlara bölünemeyen anlamında "Atom" adını verdiler. Ancak yıllar geçti bunun yanlış olduğu fark edildi ve kimse de çıkıp "Atom zaten bölünemeyen demektir. Demek ki proton ve elektronlar yoktur" diyemedi.
Zaten geri kalan cevaplar bu iki cevabın sadece evirilip çevirilip bir miktar daha farklılaştırılmış versiyonlarıdır. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- Ockham'ın Usturası Felsefede Ockham'ın usturası denen bir ilke vardır. Bu ilkeye göre en sade olan en doğru olan açıklamadır. O zaman buna göre Evren'i yaratan Tanrı yerine Yaratılmayan Evren fikri daha sadedir bu nedenle daha doğrudur. Eğer Tanrı fikrinin ortaya sürerseniz neden Tanrı'nın sebepsiz olduğunu açıklamak zorunda kalırsınız. --------------------------------------------------------------------------------------------------------- Kelam Kozmolojik Argüman
Bu argümanı farklı bir kategoride incelemeye gerek duymuyorum.Çünkü aslından nerdeyse farksız ve aslı kadar zayıf bir argümandır.
1_ Varolmaya başlayan herşeyin bir sebebi vardır. 2_Evren varolmaya başlamıştır. 3_Evren'in sebebi Tanrı'dır.
Bu argümanın temel hatası 1. kısımdır. 1. kısımdaki öncül sezgilerimize göre söylenmiştir. Gözlemlerimize göre değil. Gözlemlerimiz gösteriyor ki atom altında bir sürü küçük parçacık bir anda var olup birden bire yok oluyor.Hem de sebepsiz yere! Bunun bir sebebi oup da bilimin bilmediğini söyleyebilirsiniz ancak bunu derseniz bu sefer de bunu kanıtlamak zorunda kalırsınız... ----------------------------------------------------------------------------------------------------------